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    嫁入豪门主题曲叫什么

    到了元代初年,外来穆斯林在中国的社群规模已占据了不小规模,尤其在中国南部地区。生活于宋末元初的周密便提及“今回回皆以中原为家,江南尤多,宜乎不复回首故国也”。基于与穆斯林群体的密切接触,周密还记录下了对于穆斯林独特墓葬习俗的见闻,“回回之俗,凡死者专有浴尸之人,以大铜瓶自口灌水,荡涤肠胃秽气,令尽。又自顶至踵净洗,洗讫,然后以帛拭干,用丝或绢或布作囊,裸而贮之,始入棺敛。棺用薄松板,仅能容身,他不置一物也。其洗尸秽水则聚之屋下大坎中,以石覆之,谓之招魂。置桌子坎上,四日一祀以饭,四十日而止,其棺即日便出瘗之聚景园,园亦回回主之。”周密的细致记载直接反映了规模可观的穆斯林社区在宋元的存在,而且这种成体系的葬仪细节大多可能来自于他本人——一个外族人的直接观察。在其他记录中我们也能发现,一些穆斯林富商为了安葬本国移民,特意设立了专门的公共墓地,“俾凡绝海之藩商死于有死于吾地者,举于是葬焉,使生无所忧,死无所恨矣。”...

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